 بعد الضجة التي أثيرت حول وقف إطلاق النار الذي وافقت عليه الجبهة المتحدة لتحرير الصومال الغربي مع النظام الإثيوبي والشبهات التي أثارها بعض الذين عارضوا هذا الاتفاق المبدئي حاولنا استيضاح الأسباب التي جعلت الجبهة توافق قبول ومن منطلق وضع الأمر في نصابه الطبيعي توجهنا إلى رئيس الجبهة الشيخ إبراهيم محمد حسين، الذي أكد لنا أن الجلوس على طاولة المفاوضات هو نوع من أنواع الكفاح المشروع للمطالبة بمطالب الشعب المنطقة المشروعة مشيرا إلى أنهم لم يلجئوا إلى الكفاح إلى للضرورة، وأن عقد هدنة أو إبرام معاهدة سياسة مع طرف غير مسلم أصل ثابت بنص القرآن، وحول إمكانية أن تكون الحكومة الإثيوبية تستفيد من هذا الاتفاق فال: المؤمن لا يلدغ من حجر ولدينا خبرة سابقة في المفاوضات مع الاحتلال الإثيوبي، وأضاف فإذا كانت تريد إثيوبيا أن تحقق مكاسب انتخابية كما تقول فنحن أيضا نريد أن نحقق مكاسب أخرى تهم شعبنا.
أجرى الحوار: عبد القادر علي ورسمه- في البداية نرجو منكم توضيح مضامين اتفاق وقف إطلاق النار الذي وقعتموه مع أثيوبيا وهل تعتقدون أنه يمكن أن يتطور إلى اتفاق دائم يعيد إلى المنطقة الاستقرار المفقود؟- في شهر 2 وشهر 3 المنصرمتين جرت جولتان للمفاوضات بيننا وبين والحكومة الإثيوبية، كانت الأولى في بلد أوروبي والثانية في بلد إفريقي، وتمخض عنها إبرام معاهدة وقف لإطلاق النار لمدة ثلاثة أشهر بدأ من شهر ابريل الجاري، وفي 30 ابريل الجاري سينعقد مؤتمر لمجلس شورى الجبهة لتدارس مشروع المفاوضات، وفي حالة إجازته من قبل المجلس فإن الجولات اللاحقة من المفاوضات ستبدأ بإذن الله، وأما تحول هذه التفاهمات إلى حل دائم فإن ذلك يعتمد بعد الله على مرونة الحكومة الأثيوبية واستجابتها لمطالب شعبنا المشروعة.- إذا تطور وقف إطلاق النار هذا إلى اتفاق رسمي بينكم وبين الحكومة الأثيوبية ماذا تتوقعون أنه سيفيد للمنطقة وأهلها؟
- الحل السلمي والجلوس على طاولة المفاوضات لحل المشاكل السياسية هو الأصل، والكفاح المسلح يأتي للضرورة كما قال الأول:
إذا لم يكن إلا الأسنة مركبا فما حيلة المضطر إلا ركوبها
وعند انغلاق أبواب الخيارات الأخرى يتعين الكفاح المسلح لنيل الحقوق المغتصبة، وهذا حق مشروع لكل الشعوب المظلومة التي احتلت أراضيها.
وإذا تجاوبت الحكومة الإثيوبية معنا في المفاوضات وقبلت مطالبنا فلا شك أن وضع المنطقة السياسي والاقتصادي والاجتماعي سيكون أحسن مما هو عليه الآن. -كيف تستفيد المنطقة من مثل هذا الاتفاق مع بعض الجبهات الأخرى التي تعارضكم كجبهة (ONLF) ألا يمكن أن يسبب هذه الاتفاق الأحادي مشكلات داخلية بين أبناء المنطقة كالاقتتال الداخلي بينكم وبين هذه الجبهات، ويكون هذا ما تهدف إليه الجبهة الحاكمة في أديس أبابا؟
- لا شك أن هناك عقبات أمام مشروع التفاوض ومن أهمها: وجود جبهة مسلحة في المنطقة غير داخلة في المشروع، علماً بأن لدينا معلومات شبه مؤكدة تشير إلى أن الجبهة تجري مفاوضات سرية انفرادية مع الحكومة الإثيوبية وطلبنا منها توحيد مسار المفاوضات والتنسيق فيما بيننا إلا أنها رفضت ذلك.
وقد سبق لنا في عام 1996م، أن وقعنا اتفاقية وقف لإطلاق النار مع الاحتلال الإثيوبي في حين كانت الجبهة الوطنية خارج الاتفاقية واستطعنا آنذاك التكيف مع الوضع ونحن قادرون إن شاء الله اليوم على التكيف مع هذا الوضع نتيجة لهذه الخبرة الطويلة الميدانية المتراكمة.
وهذا لا يعني بحال التقليل من شأن إخواننا في الجبهة الوطنية لتحرير أجادين ، بل إننا نحترم خياراتهم، بيد أننا نؤكد على أنه لا بديل عن التعاون غير التقزم الطوعي ، والمرء قليل بنفسه كثير بأخوانه. -هل تعتقد أن اتفاقا كهذا وفي مرحلة ما قبل الانتخابات يفيد الحزب الحاكم في أثيوبيا حاليا أكثر مما يفيدكم أنتم ومن السهل التنصل منه بعد الانتخابات؟
- لكل طرف مصلحة يريد تحقيقها في المفاوضات ولا يشترط أن تتساوى فيها درجة الربح والخسارة بين الطرفين، فإذا كانت تريد إثيوبيا أن تحقق مكاسب انتخابية كما تقول فنحن أيضا نريد أن نحقق مكاسب أخرى تهم شعبنا.
وأما التنصل من الالتزامات الموقعة بيننا فنحن نضمن أن ننفذ ما التزمناه من طرفنا كما يأمرنا بذلك ديننا الحنيف، والطرف الآخر يتحمل مسؤوليته، وعلى كل حال لسنا أغبياء والمؤمن لا يلدغ من حجر مرتين ولدينا خبرة سابقة في المفاوضات مع الاحتلال الإثيوبي حيث تمثل هذه المفاوضات هي الثامنة بيننا منذ عام 1992 والله تعالى يقول في كتابه الكريم (وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله) الآية.
- هل تعتقد أن التغيرات التي حدثت في السياسة الدولية تجاه منطقة شرق أفريقيا بعد أفول نجم اليمين المتطرف في الولايات المتحدة وسقوط موجة الحرب على الإرهاب أن الحكومة الأثيوبية مضطرة إلى تغيير سياساتها تجاه منطقة أغادين؟
- من المستحسن أن توجه هذا السؤال إلى الجانب الإثيوبي أما في تقديرنا نحن فنرى أن الأسباب تتعدد ومنها الذاتي والإقليمي والدولي، ولا نستبعد أن يكون ما أشرتم إليه من ضمن تلك الأسباب.
- ما هي الأهداف التي ترمي جبهتكم تحقيقها من وراء المواجهات العسكرية أو السياسية التي تخوضها منذ بداية التسعينيات من القرن المنصرم؟، وما هي مطالبكم؟
- شعبنا في أرضنا المحتلة يطالب عبر التاريخ بالانفصال عن إثيوبيا، ولهذا خاض عدة حروب ضد الاحتلال الإثيوبي في عام 1964، ثم في عام 1977م، ثم في عام 1992 ولم تزل تلك المعارة جارية إلى الآن، ولكن الآليات تختلف، فهناك من يقاوم بالقلم والسياسة وهناك من يقاوم بالكفاح المسلح، وهناك من يطالب بالانفصال جملة واحدة، بينما هناك من يجزئها جرعة جرعة فيأخذ في كل مرحلة ما يناسبه من حكم ذاتي، ثم استفتاء شعبي، وفي النهاية تقرير المصير. فإذاً كل الطرق تؤدي إلى هدف واحد وهو حصول تقرير المصير للمسلمين في أوغادين.- بعد ظهور خبر توقيعكم اتفاق وقف إطلاق النار وجهت إليكم العديد من الانتقادات من بعض الجماعات في الصومال وغيرها متهمة إياكم الاستسلام والهروب من المعركة أو الردة وما إلى ذلك فما هو تعليقكم على هذه الاتهامات؟
- عقد هدنة أو إبرام معاهدة سياسة مع طرف غير مسلم أصل ثابت بنص القرآن، قال تعالى {وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله}كما هي ثابتة في السنة المطهرة، حيث أبرم النبي صلى الله عليه وسلم معاهدة للدفاع المشترك مع اليهود في المدينة، ووقع اتفاقية صلح الحديبية المشهورة مع كفار قريش.
وبناء على ذلك نحن نستخدم كل الوسائل المشروعة لتحقيق أهدافنا من كفاح مسلح ومفاوضات سياسية إذا لزم الأمر.
وهذه ليست المرة الأولى وإنما هي المرة الثامنة التي نجلس فيها مع العدو على طاولة المفاوضات، ستة منها فشلت وتمخض اثنان منهما عن معاهدة لوقف إطلاق النار، كانت إحداهما عام 1996، واستمرت لمدة 6 أشهر، وهذه هي الثانية.
وكل من يعلق على هذه الاتفاقية سلبا فهو إما جاهل عن أصول الشريعة أو صاحب هوى يتبع هواه أو ضحية لإعلان مضل.
-كيف كان موقف العلماء في المنطقة والجاليات الموجودة في المهجر عن هذا الاتفاق؟، وهل استشرتم العلماء قبل خوض هذه التجربة؟
- نعم استشرنا كثيراً من العلماء في هذا الموضوع وباركوا لنا هذه البادرة. ومن بينهم : الشيخ بشير أحمد صلاد رئيس رابطة علماء الصومال،الشيخ محمد عبده عمر(أمل)، والشيخ محمود شبلي، والشيخ محمد إبراهيم شكول، والشيخ أحمد عبد الصمد، والشيخ أبو حسان، والشيخ محمد إدريس، والشيخ محمد حاجي يوسف، والشيخ محمد أسكر، وغيرهم.
- إذا تحول هذا الوقف لإطلاق النار إلى اتفاق رسمي ماذا تنوون فعله هل تتحولون إلى حزب سياسي أم إلى حركة دعوية وتعودون إلى المجال التربوي؟
- هذا السؤال سابق لأوانه، فكل هذه الخيارات سوف تناقش في مؤتمر مجلس الشورى القادم وهو الذي سيحدد الخيار الأنسب فأرجوا أن ننتظر حتى ذلك الحين.
baraakalaho ya sheike ibrahem walxag yogal wal momomeno yan bage maftoxo alcen
wala yansa nasebaho menadonya womofawalaato jaeizaton femezan alsarcey ledaa wajebon caleenaan nantabeha walaho soobxanaho yamorona an nakon cala yaden waxedn wa an natamasaka bac lona cala bac lin
كل من يعلق على هذه الاتفاقية سلبا فهو إما جاهل عن أصول الشريعة أو صاحب هوى!!! عجبا لهذا الحكم من هذا الزعيم. علما بأن هذا الحزب الذي يترأسه هذا الشيخ قد خاض حروبا غير متكافأة مع العدو الحبشي في بداية التسعينيات والمنطقة كانت بحاجة إلى الدعوة والدعاة لإخراج شعب المنطقة من الجهل المطبق وقد نصحهم علماء سلفييون ربانيون ثم لم يلتفتوا إلى نصيحتهم ورموبها عرض الحائط ثم ماذا كانت النتيجة؟ قتل وتدمير وتهجير وتخريب وتسليط الكفار على الشعب المسلم المسكين المغلوب على أمره. ثم تأتي اليوم مع كل هذه المشاكل التي مني بالشعب بسببهم مستسلمين للكافر الحبشي بدعوى النصر -زعموا- فإلى الله وحده نشكوا. وإنني أقول في هذا المناسبة: كل حزب لم يقيد تصرفاته الدعوية بمنهج الأنبياء فمحتوم عليه بالفشل. والسلام عليكم
بعدالتحية :
أقول أولا: كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلاً
وثانيا سؤال موجه إلى محرروا الموقع: أسئلكم أرسلت البارحة تعليقا حول ما قيل عن إستسلام الجبهة أأهملتم التعليق أم لم يصلكم ؟ إذا أهملتم هل كان فيه الشتائم أو تعابير خارجة عن اللياقة والأدب؟ وماهو؟ أفيدوني بارك الله فيكم
وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراً
هذه خطوة جيدة...ونشيد بالإخوة الذين فهموا الأمر بهذه الصورة لأن الكفاح لنيل الحقوق ليس بالحرب فقط بل بشتى الوسائل..فإلى الأمام أيها الاخوة لكن بدون التفريط في الحقوق أو بعض الحقوق حسب تقديركم فأنتم أدرى بحقوق شعبكم..فإذا كانت اثيوبيا جادة في هذه المفاوضات فإنها فرصة لكم لتخرجوا هذا الشعب من وهدة الحروب والعيش بكرامة في أرضه..وأظن أن الإخوة في الجبهة المتحدة هم الأقرب لتمثيل الشعب الصومالي القاطن في هذا الأرض بشتى قبائله وأرجوا من الإخوة في جبهة (ONLF) أن ينضموا إليهم أم على الأقل يتعاونوا وينسقوا معهم لتتكامل الجهود في نيل الحقوق والله يعينكم ويثيبكم على جهودكم جميعا.
بعض الناس يعتبرون مرجفين ولا يأخذون الأخبار عين أهل االعملم وإنما من أصحا ب الهوي أقول لعصابة onlf وماذا بعد بعند أن ظهر الجق الأخ الأبراهيم سر إلي الأمام وشعب أغادين وراء ك وكل الجاليا ت الخارجية لشعبنا باركت في هذه الهدنة والعلماء البربانيون امثال الشيخ امل وشبل والله الموفق
رئيس الجبهة المتحدة : كل من يعلق على هذه الاتفاقية سلبا فهو إما جاهل عن أصول الشريعة أو صاحب هوى
السمات كما نعرفها نحن وكذلك نقول عنها للاخرين كما هي
قد تفتقد في بعض الناس السمات الظاهرة للصلاح لكنك لا تفتقد فيه معالم اخرى للصلاح هي اهم و واجب كسلامة الصدر وعفة اللسان واستقامة الفكر ولين الجانب وبذل المال في عمل الخير وتعظيم قدر الصلاة واداء حقوق الاخرين ، فلماذا نلغي هذه المعالم العظيمة لاجل افتقاد شيء من السمات الظاهرة؟ والله اعلم
نقول الأخ ابراهيم محمد حسين, وجماعته الذين استسلموا للعدو الحبشى, كيف يصدق بكلامك بوقف اطلاق النار 3 شهور وفى نفس الوقت تقول بموقعك الألكترونى, أن الأحباش يديرون ويّؤمنون مؤتمركم الذى سيعقد 30 من ابريل؟ هل من الممكن أن توقّع الاتفاق من تطلب منه الحماية الأمنية؟ أرجوا من الأخوة الصوماليين أن يزوروا الموقع الرسمى لجماعة ابراهيم التى استسلمت مؤخرآ.www.soomaaligalbeed.com
بعد التحيه :
يا اخي: الابيض- اولا هل لا قرئت المقال جيد ؟،وهل طالعت الهدنة الموقع عليها، الاخ الرئيس لم يتكلم عن هواء بل رداها الى كبار العلماء الموثوق بهم (بعلمهم واخلاصم له) لا تتكلم بما لك به علم ،وان المسؤليه تقع على العلماء لا على العامة والله اعلم .
وشكرا
غريب ومدهش امر هذه القئة التي تدعي النصر وتحقيق مصالح, فأي نصر أنجزوه وأي نفع جلبوه, الا يعلم الشيخ المتحدث ان للشريعة مقاصد وغايات ومن أهم هذه المقاصد حفظ النفس والعرض ؟ فبعد عشرين عاما من الحروب المتهورة والمجازفات غير المحسوبة وبعد ان تكبد الشعب كل صنوف العقاب والعذاب هاهم يسلمون اسلحتهم الي آمر الجيش الحبشى في مدينة "غدي" ويدعون انهم ابرموا معاهدة سلام مع مليس زناوي . فأي سلام اتو به الي أهلهم ؟
الحقيقة الجلية والخبر الأكيد هو انهم استسلمو ووضعو سلاحهم جانبا "ان كانو يحملون سلاحا" بعد ان ضاقت بهم الأرض بما رحبت حيث لم يعد لهم مكان يأويه في الصومال السباب طردوهم بعد ان علمو بتعاونهم مع مليسسسسسسسسس . الشعب في اوغادين لم يعد يحتمل بهم بعد ان تيقن انهم لن يأتو بخير وانهم شلة همها الأول والاخير جمع التبرعات من أثرياء الخليج باسم الشعب المظلوم وتحويل اموال المحسنيين الي مصالحهم الخاصة
هنالك قول .. ما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة ، وهذا ينطبق على إثيوبيـــــــــــــــــــــــــــــــا التى تؤمن بالقوة فقط على شاكلة مثيلتها وحلفيتها وصديقتها والتى تربطها بها كل صغيرة وكبيرة وهي إسرائيـــــــــــــــــــــل ، لذلك علينا التمعن في الامر هل حقق العرب مثلا شيء من خيارهم الاستراتيجي وهو السلام ، أما إسرائيل فخيارها أم اليهود في فلسطين أو العرب اذا هم يطبقون مبدأ إما أبيض أو سود ولونين معا يستحيل .
كذلك إثيوبيــــــــا فهي لاتؤمن بالحق وإنما بالباطل والبطش والقتل والسلب والسرقة وغيرها من السمات والصفات السيئة لذلك من يعتقد أن اثيوبيـــــــا ومن خلفها سيدها الابيض وحلفيتها السوداء اسرائيل سوف لن تؤمن بخيار السلا والجلوس الى طاولة المفاوضات ، وانما تؤمن بالبطش والقتل وسفك دماء اعدائها ، فإذا كان الاخوة في الجبهة المتحدة يؤمنون بأن إثيوبيا سوف تعيد عبر طاولة المفاوضات والخيار السلمي الحقوق لاصحابها فإن حمى العرب الخيار الاستراتيجي قد اصابتهم .. واعود واقول مهما طال الزمن فإن ارادت الشعوب لن تقهر بل تنتصر وانا دماء وتضحيات شعب اوغادين الطاهرة والسخية الكلمة الاخيرة له
اهل مكة ادر بشعابها هكد قيل سابقا وانا اقول اليوم لجبهة المتحدة لتحرير الصومال الغربي
هم ادر بوضع اهلهم وانا اقول حقيقة لا يقدر احد ان يتجاوزها الا ادا كان هدا شخص جاء من كوكبة اخرى ولا يعرف منطقة الصومال الغربي وتركيبة الموجودة وهي أن اغلبية سكان الصومال الغربي يعرفون مصالحهم اين تكمن لدا هم يقررون مسارهم في المستقبل ولا تقدر جبهة هنا أو هنا تأسست علي اسسس قبلية ان تحرر الصومال الغربي ومن يعتقد يعيش في وهم وأما ما يسمى جبهة التحرير اغادين اخطأت مسار وتأسست علي اهداف قبلية ضيقة ولا تمثل جميع سكان الصومال الغربي وربما يتعاطف بعض قبيلة اغادين معها بكونها تحمل اسم قبيلة لكن ليس نابعة من ارادت سكان الصومال الغربي وحقيقة اخرى التي يجب ان يقال ان تدخل اخوننا الصومال في قضية الصومال الغربي وتأجيجها في بعض المراحل اضر قضية الصومال الغربي
فليترك اهل قضية قضيتهم فهم يعرفوا مصالحهم اكثر مما نعرف نحن
اهل مكة ادر بشعابها هكد قيل سابقا وانا اقول اليوم لجبهة المتحدة لتحرير الصومال الغربي
هم ادر بوضع اهلهم وانا اقول حقيقة لا يقدر احد ان يتجاوزها الا ادا كان هدا شخص جاء من كوكبة اخرى ولا يعرف منطقة الصومال الغربي وتركيبة الموجودة وهي أن اغلبية سكان الصومال الغربي يعرفون مصالحهم اين تكمن لدا هم يقررون مسارهم في المستقبل ولا تقدر جبهة هنا أو هنا تأسست علي اسسس قبلية ان تحرر الصومال الغربي ومن يعتقد يعيش في وهم وأما ما يسمى جبهة التحرير اغادين اخطأت مسار وتأسست علي اهداف قبلية ضيقة ولا تمثل جميع سكان الصومال الغربي وربما يتعاطف بعض قبيلة اغادين معها بكونها تحمل اسم قبيلة لكن ليس نابعة من ارادت سكان الصومال الغربي وحقيقة اخرى التي يجب ان يقال ان تدخل اخوننا الصومال في قضية الصومال الغربي وتأجيجها في بعض المراحل اضر قضية الصومال الغربي
فليترك اهل قضية قضيتهم فهم يعرفوا مصالحهم اكثر مما نعرف نحن
من العجب: أن يقول لنا الأخ المستسلم للأحباش النصارى المحتلين لأرضنا ابراهيم محمد حسين, أن الدّين الاستلامى يجوز له الاستسلام والذل والاهانة, وأن بعض العلماء نصحوه الاستسلام, الأخ ابراهيم لا تفتر على الله كذبآ, ان الّدين الاسلامى علمنا العزة والكرامة ورفض الاستعمار والاستعباد و الاهانة, ولسنا جاهلين ولا اصحاب هوى, بل نحن نرفض ونقاوم أنت و أمثالك الاستسلاميين المنهزمين, الّذين يبيعون دينهم وعرضهم وأرضهم بثمن بخس دراهم معدودة.
كا! كا! كا! كا! إن من البلية ما يضحك!!!
بعض الزملاء يأتون هنا(الموقع) لكى يتعلموا اللغة ويكتبون بما لا يعلمون, على سبيل المثال الأخ أبو مسعود جاء وبدأ بالرد وكان مما قال لاتتكلم بما لك به علم !!!!وبعدين ؟؟؟؟؟؟؟
وشكراً
waxan usheegilahaa walaalaha soomaali galbeed ineey xaragadii soomaaligalbeed aysan dagaalkii iyo jihaadki joojinin heshiidna aysan galin dagaalkiibaay sidii oogujiran meeshoodiina weeyjoogan laakiin qolyo ngamid ahbaa isdhiibay ooxabadii uadkeeysan waayay
أنا توقعت من زمان أن الإغادين الضعفاء لن يستطيعو تحرير أنفسهم أفضل ما يستطيعون عمله هو الإستسلام بحجت الإسلام أوصت بذالك هل وصلتهم الرسالة النبوية مؤخراً بعد ما هلكو شعبهم الأعزل وعصابتهم القبلية اونلف التي من أفضل إنجازاتها تحرير الإقليم الخامس من الصوماليين وسرقت جمال الصوماليين ولاكن من الجميل أن الأغادين صحو من النوم وعرفوا قدر نفسهم ومقامهم .
الله يكون في عونكم
الاغادينيين هم الدين حررو اراضى الصومال من الاستعمار الاطالى اليس سيد محمد عبدل حسن من هده القبيلة الطيبة الطاهرة المناضلة ام انت لم نقرء التا ريخ يبدو ان كثيرا من المعلقين ليس عندهم ابجديات التاريخ الصومال
waxan jeclaanlahayn inaan aragno tacliiqa sh. c/abyad ee meesha laga saaray waayo waa nin khabiir ah taariikh ahaan iyo diraasa ahaanba
waad mahadsantihiin
يا اخى - الأبيض- لاتضحك فان الامه الجاهده لاتعرف الاالجد،ثم ان الكلمات الى كتبتها لا معنا لها، كا ن نقدى موجه الى مضمون (او المعنى ) المقال الدي كتبته،وليس الالفاظ او الكلمات ، ولكن ما اوده ان اقول لك هو :هل مكة ادر بشعابها ،او في الحديث (( ليس الخبر كالمعاينه .... الحديث)) قصدى لك هو ان تحترم العلماء وما اريد الا الاصلاح-- والله اعلم
وشكرا
مسعود 25 - 04 - 2010, 13:23
يا اخى - الأبيض- لاتضحك فان الامه المجاهده لاتعرف الاالجد،ثم ان الكلمات الى كتبتها لا معنا لها، كا ن نقدى موجه الى مضمون (او المعنى ) المقال الدي كتبته،وليس الالفاظ او الكلمات ، ولكن ما اود ان اقول لك هو :اهل مكة ادر بشعابها ،او في الحديث (( ليس الخبر كالمعاينه .... الحديث)) قصدى لك هو ان تحترم العلماء، وما اريد الا الاصلاح-- والله اعلم
وشكرا
Asc: walaalayaal marka koo baad waxaa haboon in aan ka eegno dhanka wanaagsan arrintaan, maadaama dadka saxiixay ay naga yaqaanaan arrimaha ethiopia eeyna leeyihiin khibrad kufilan marka labaad soow maad arkina in oow kalatashaday culimo waaweeyn waa dhanka diinta'e , dad badan ayaan arkay oo ka soo horjheeda ku waa soo laga yaabo in ay taageer sanyihiin ONLF, kuwaa soo kaga faa ideysanaya xiligan si ay dacaayad ugufuraan,walaala yaal ONLF wa ay heeyso oo aan ka aheeyn tafaraaruq majirto ee garab istaaga mujaahidiin haddii alle, mahadsanidiin.
انا استغرب من بعض التعليقات ويقولون نحن نقاوم شيخ ابراهيم من هو شيخ ء اليس هو رءيس الجبهة المتحدة تتحرير الصومال الغربي ؟ هؤلاء كلاما مثل هذ لا يحررون ارضا بل ان جما عة عمر عسمان هم استعمار ثاني للارضنا
اما شيخ ابراهيم فحزبه فهمو الواقع اما عمر عسمان وجماعته يومنون باوهام ولا يغنون من جوع ولا
بعد السلام: المقاومة الشعبية بقيادة الجبهة الوطنية لتحرير أوغادين ستنتصر ان شاء الله وسنقيم دولة صومال أوغادين المستقلة. أما من استسلم ورضى أن ينام الفنادق يوم أو يومين كما نرى فى الصور التى التقطت فى جماعة الاتحاد الاسلامى الفاشلة, وهى تأكل العنجيرا الحبشية فى فنادق أديس أبابا, فهذا ليس جديدآ فى الشعوب المحتلة, لأن العزة لله وللمؤمنين ولكن المناقين الجبناء لايعلمون.
انا استغرب من كلام الرجل ...الذي تسمي عبد الله اوغادين الذي كثر تعليقه علي الشيخ انا اقول لك يا عبد الله مادي اتقي الله كيف تقول لشيخ ابراهيم الذي تفتخر صومال الغربي >>>؟ هذه المقالاة التي تنشره onlf سوف تكون ندامة عايها اما عبد الله مادن بعدما رسب لكلية التربية في جامعة افريقيا فان عمله اصبح ان يشتم رءيس الجبهة المتحدة وهذ ليس بلاءق اما لشعب الصومال الغربي فنرجو ان ينفع الله بفضل شيخ ابراهيم و امثاله انشاء الله اءمين
الاتفاقية والهدنة ليست مخالفة الشرعية ولكن تكون المخالفة اذا لم يأ ت الشيخ ابراهيم فتح مثل الفتح مكة
كلنا معاك يا رئي والشعب الأوغاديني وراءئك يا شيخ والعصابة المرتدة ONLF ستكون علي أيديك إن شاء الله مثل عبدالله مؤدن الذي رسب في الجامعة كما يقول المعلق الأول وسيكون النصر حليفك إن شاء الله ONLF waa dad ka ridoobay diintay waana soo qab qabanaynaa horay usoco dhagna ha u dhigin mujrimiinta onlf sida mu adnka la sheegaayo
o nlf waa jabhad cilmaani ah aduunkana waa ay kharibtay wa khasatan gobalka somili qarbi cebta o nlf ayaa mel walba tala xataa naga qawan onlf ayaa dadka gobalaka daga ugu horeysay ilah hanaga qabto badhil ayaa lagu as asay waxkasta oo badhil lagu bineyo waa dhamaan
|
تعليقات حول الموضوع
هذا من ناحية ومن الجانب الأخر فإن هذه الاتفاقية ستعرى و تكشف جميع المرتزقة و الخونة فى الداخل الذين كانوا يتاجرون باسم القضية وبدماء الشعب. و تواجد هذه الفئة أصبح شيئا من المسلمات في أي قضية نضالية
هذا من ناحية ومن الجانب الأخر فإن هذه الاتفاقية ستعرى و تكشف جميع المرتزقة و الخونة فى الداخل الذين كانوا يتاجرون باسم القضية وبدماء الشعب. و تواجد هذه الفئة أصبح شيئا من المسلمات في أي قضية نضالية