 مقديشو:(الصومال اليوم) أصدر الحزب الإسلامي الصومالي المناوئ للحكومة الصومالية قرارا بإعطاء مهلة للمحطات الإذاعية في مقديشو لمدة عشرة أيام لوقف بث الأغاني والموسيقي والتي يعتبرها الحزب الاسلامي منافية للشريعة الاسلامية
وفي مؤتمر صحفي عقده مسؤول الحزب الاسلامي فى مقديشو معلم حاشي محمد ذكر أن الاغاني الاجنبية والصومالية محرمة .. مضيفاً أنه ابتداءاً من هذه اليوم ممنوع بث الاغاني والموسيقي فى المحطات الاذاعية المحلية .
وأكد أن الاذاعة التى تبث هذه الأغاني والموسيق بعد المدة المحددة تمثل أمام محكمة اسلامية .
وفي سياق أخر رفض معلم حاشي محمد استخدام كلمة أجانب للمهاجرين الذين يقاتلون إلى جانب حركات المعارضة ، مشيراً إلى ان هؤلاء من المجاهدين المهاجرين وان قوات حفظ السلام الافريقي هي التى تكون بالنسبة لنا أجانب .وأعرب معلم حاشي عن استعداده التام لاستقبال أسامة بن لادن فى الصومل فى حالة وصوله إلى الصومال .
جدير بالذكر أن الحزب تزامنت فى وقت تشهد الصومال أزمة أمنية وسياسية حيث كانت العاصمة فى غضون اليومين الماضيين مسرحا لمعارك متقطعة بين الفرقاء الصوماليين وهي التى راح ضحيتها العشرات من الصوماليين ، كما خلفت مقتل عشرات أخرى فى صفوف المتقاتلين بحسب ما أكده وزير الدولة فى الدفاع يوسف انطعدي .وتعليقا على هذه التصريحات، أبلغ طاهر جيلي وزير الإعلام في الحكومة الصومالية «الشرق الأوسط» عبر الهاتف أمس من العاصمة مقديشو، أن توجيه الدعوة لزعيم تنظيم القاعدة الذي تطارده مختلف أجهزة المخابرات الدولية لارتكاب عمليات إرهابية، هو تعبير عن الإفلاس الفكري ومجرد محاولة يائسة من الحزب الإسلامي لوقف انتقال مناصريه إلى خصمه تنظيم حركة الشباب المتشددة. ونقلت «الشرق الأوسط»عن وزير الإعلام الصومالي طاهر جيلي قوله : «هذا التصريح لم يكن غريبا على المتابع لمجريات الأمور داخل الحزب الإسلامي، لأنه بدأ يأخذ منحى متطابقا تماما مع حركة الشباب، خاصة من قبل بعض العناصر الفاعلة فيه مثل المعين كحاكم لمقديشو». وأضاف: «هذا التصريح غريب على من لا يعرف الحزب، لكن بالنسبة لنا هو مزايدة سياسية داخل المعارضة الصومالية، كلاهما (حركة الشباب والحزب الإسلامي) يأخذ مواقف أبعد مما هو مألوف». وتابع: «كحكومة صومالية تمثل الشعب الصومالي، نرفض هذه الدعوة من منطلقين أساسين؛ أن الإسلام الذي يريده بن لادن لا يتوافر في أي دولة إسلامية، ويعتبر أن هذه المناطق غير صالحة كدولة إسلامية، وتداعيات الحرب على تنظيم القاعدة والمواجهات مع الولايات المتحدة دفعته إلى الاختفاء».
الصومال اليوم
عند ما تغيب الأولويات في الصوما ل فقل ....................... على الدنيا السلام .
إلى المدعو بفيصل:
أقول لك : نحن لا نشتمك كما فعلت أنت , وإننا والله نترفع عن التشاتم ونستحي, وأنت ما زدت هنا إلا أن تشتم وتبدي كراهيتك للشريعة والدين والإيمان
فلا يسعني إلا أن أقول لك : الله يهديك يارب وويري المسلمين الحق حقا ويرزقهم اتباعهم ويريهم الباطل باطلا ويرزقهم اجتنابهم
ولا نقول إلا ما كان يقول يقوب عليه السلام الصابر صبر الجميل { فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون}[ يوسف: ]
وإني أنصحك أن تكف عن محاربة إخوانكإن لم تنفعهم وتدعوا لهم , وأن تتعلم دين الإسلام , وأرجوا لك من الله مرة أخرى أن يرزفك الهداية وعلما نافعاً وعملاً صالحاً إنه هو المولى والقادر على ذلك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
Alle ha dahwaro sheikh xasan dahir iyo geesiyaasha safka kula jira een marna ka suulin inay xaqa la dhinac ahaadan xaalad kaste ha noqotee dacar kaste haka qadhaahdhaatee taasi wa sifadii safu saalixa, tusaalayaashii diintan qiimaha badan sidii cumar binu khadaab iyo khaalid bin waliid Alle raali haka noqdee............... waxaana hubaal ah inay guusha hantiyi doonan inta ay kitaabka sidaa u kor yeelayaan oy rabaan inay shareecada pracice gareeyaan.. Allah macaakum..... ka labaxy faysal ilaahy toobad waydiiso intanad ka shlayn sheikh xasan dahirna in lacaayo uma qalmo ee ku dayo.............
أشكر أخي الناصح على النصائح النفسية التي قدمها للأخ فيصل مع أنه لا يعنيني الكلام من قريب ولا من بعيد ، حيث كنا نرى في السابق العجب العجاب ، شتم مقابل شتم ، وندور في حلقة مفرغة وهكذا دوليك ، لأخفيكم سراً من تعحبي من القرار.!!! فهذا يعيدنا إلى بداية المحاكم حيث منع مشاهدة المبارايات جماعة ، ومنع القات ، كلها كانت قرارات لكن في صالح من؟ هناك أولويات واقعية فحفظ النفس التي هي من ضرورات الدين أولى من منع الأغاني ، وإستتباب الأمن أولى ، وتوفير حياة كريمة للمواطن أولى.
كان من الأحسن إنشاء إذاعة تقابل تلك الإذاعات ، وهنا تبرز المقارنة لدى المواطن ، لكن أن تمنع وليس لديك بديل الله المستعان.
هديتي تقصر عن همتي وهمتي تعلو على مالي
تعليقي يتعلق بالجزئية الثانية وهي التى تتعلق بالاجانب ، فقد حللت لنفسها اثيوبيا أن تمرح وتجول كما تشاء وتقتل وتغتصب وتصلب وتسرق وتعيش في الارض الصومالية الفساد بكل أنواعه ، ولا احد يرد عليها ، بل هي التى قالت وسوقت وتسوق لسيدها الرجل الابيض بان في صفوف الصوماليين مقاتليين أجانب وارهابيين ، وهي قمة الارهاب والفساد والشوفينية ونظام الابادة الجماعية ، فكيف اذا يكون المسلم الذى أتى ليضحي بنفسة دفاعا عن اخوة له في الدين والعرض والشرف وحتى في الانسانية من جبروت يبطش بهم لسبب بسيط وهو عميل حتى النخاع لسيدة الرجل الابيض .
فقد صدق الحزب الاسلامي عندما قال أن المسلم أو المهاجر الذي جاء ليدافع عن الصومال وشعبه ويموت من آجل ذلك امام الغزاة والبرابرة والحرامية والقتلة والمغتصبين للارض والعرض والشرف فقط لنيل رضى سيدهم المستعمر الابيض ، اذا هؤلاء هم الاجانب والغزاة ومن وقف مع الشعب الصومال من آخوة وقدموا ارواحهم مقابل ذلك فهم اخوة دم فيصح القول عنهم مهاجرين في سبيل الله والحق والعدل . لا في سبيل الرجل الابيض واستخباراته مثل الاثيوبيين والاوغنديين والكينين .
لماذا لايحارب الكولونيل المتشيخ والمتعصب قبليا بالجماعات العميلة والفاسدة التي سمت نفسها أهل السنة كوفيه طوب الجديد
( NEW KOOFIYA DHUUB ) التي تعبث وسط الصومال وخاصة طوسامريب وغورعيل ?يرضي الكولونيل عشيرته بأ ن تتصرف كيف تشاء عمالة وفسق وفتن وإحتلال بيوت ومذن وممتلكات الأخرين , ثم يأتي ويقلد الأحرار والشرفاء كحركة شباب المجاهدين ,و يفرض حظراً على بث الاغاني والموسيقي علي سكان مقديشو لأنه فقد المصداقية. الكولونيل يريد فمرة يتمني ان يكون بطل كالمجاهد والمناضل والشاعر الكبير السيد محمد عبدالله حسن. ومرة أخري يقلد حركة الشباب المجاهدين, ورغم ذلك لايسلك الطريق الصحيح كي يصبح بطلا. لأنه يستعمل الدين فقط للوصول الي كرسي الحكم, ويحيط نفسه برجال من عائلته ولم يمنع اويعلن يوما انه يرفض سيطرة امول وبيوت ومذن الشعب الصومالي من قبل غوغائيين وبلطجة من عشيرته التي أحلت الحرام لنفسها والعكس صحيح. فكيف نصدق هذا الرجل؟ ياكولونيل إبدا التصحيح والإستقامة من نفسك وفي داخل عشيرتك ثم لبقية الشعب. كما تري الكرسي يبتعد منك يوما بعد يوما
war ilaahy baan idin ku dhaariyee nin dilka shacabkeenna sharafta leh ee soomaaliyeed bannaystay ,nabadda iyo wadahadalka diiddan ,hees baan mamnuucayaa leh dambiga ugu wayn isagaa galay ooo dhiig islaaaameed
daaadinaya ,lacag baad ahna ku qaadaya afgooye iyo meelo lamid ah...war shacbkeygow aanu runta abaarno ma in nabddeenna lasoo celiyaa dadka bara kacayna lasoo celiyaa mudnaaanta leh mise in xabad lagu rido ama hees iyo wax aaan hadda loo joogin waayo yaaaba hees dhagaysta ma nin baahan oo xabbad ka cabsanaya?????
( هل عندكم أدنى دليل على أن الأغاني لا تنافي الشريعة ) نعم يا اخي ولاكن هل عندك اي دليل يجعل استماع الاغاني حرام
واقولك اصل الاشياء اباحة واستماع الاغاني الاسلامية الطيبية مباح لكن بعض العلماء يقولون غير ذالك والراجح هو قول الاول
اذن جيب اي دليل يدل على ان الاغاني حرام
وشكرا
هذه بداية نهاية تاريخ شعب (كان)
قريبا سنصبح افغانستان2 (افغانستان افريقيا)
بديتوا من باب تطبيق الشريعة الاسلامية،وكانت النتائج انكم قلتكم ليس على المرأة ان تخرج من منزلها لتكسب رزقها لاعالة عائلتها(اذن من سوف يصرف عليها؟اا كان ليس لديها عائل)
طبقتكم حد السرقة وذلك بتقطيع ارجل وايادي البشر(ولم تسألوا انفسكم : لماذا سرق؟ وهل وصل لحد تطبيق السرقة؟) عودوا الى الدين الصحيح دين الرحمة والرأفة بالناس
الحرمان والجوع يولد الجرائم : اولا حاولوا حل هذه المشكلة بتطبيق الامان ومساعده المساكين لأن هذا هو الدين الصحيح-وليس بتفجير الناس وقتل الابرياء
بالنسبة لزيارة القبور والطرق التصوفية ,,بدلا ان تتبعوا مع الناس النصح والارشاد للدين الصحيح : حفرتم القبور والله اعلم اين رميتم بعظام المرحومين(شيوخ الدين وتاريخ الصومال)
اذا كان هدفكم هو اقامة دولة مسلمة ليس بهكذا تؤسس الدول بل ارجعوا الى الدين الصحيح ،رسالة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام،
وليس باتخاذ الدين ستار لتحقيق مآربكم،الى متى الحروب : مرة باسم القبيلة ومرة بالسم الدين،الاسلام برئء منكم ومما تفعلون
حسبي الله ونعم الوكيل : يمهل ولا يهمل
أخ متبرع لايجوز لك أن تبيح أو تقول مبا ح شيئا حرمه الله تعالي في كتابه الكريم حيث يقول:{ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا} (64) سورة الإسراء وقد فسرت (بصوتك) أي الغناء وذلك في كتب التفسير المعتبره وقوله:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان فقال عبد الله بن مسعود الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات وكذا قال بن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بذيمة تفسير ابن كثير الجزء :الثالث الصفحة:442_443
فماذا بعد الحق الا الضلال
|
تعليقات حول الموضوع
أسألكم يا أصحاب الشبكة هل عندكم أدنى دليل على أن الأغاني لا تنافي الشريعة حتى تقولوا يعتبرها الحزب الإسلامي اتقوا الله واعلموا أن الله سيحاسبكم بما تقولونه وقد قال تعالى { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب غتيد} [ ق: ]
وفي مرة سابقة قلتم في السويد وصفها القذافي بالكافرة
أسألكم وهل هي مسلمة حتى تقول وصفها وكأنكم مستنكرين!!!
أنا ليس قصدي جدالكم ولكن أريد نصحكم وأن تعيدوا صياغاتكم المؤشرة بموالاة أعمى لأهل الكفر مع استخدامكم المصطلحات الجائرة في حق المسلمين كالمنتمرين ونحو ذلك !!!
والله المستعان على ما تصفون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم